雁塔と集字聖教序にみる楷・隸書（5）臨書から

5.書法の顕と以と含「顕」：「頁」の橫畫は同間距で等等しい。上下の長至い橫畫は同じ強さである。「以」：寬い字なので、あえて長的くしない。左右に適當にひろがる。「含」右はらいは柯の葉のように軽快である。下の方で少し這麼くなり、最後はとがっているが円い。歐陽詢の序文には多く使わ …

雁塔聖教序と集字聖教序（8）臨書して

8.章草の聖教序釈文「大唐六梶」篆書と草書を同時に學ぶことで筆の動きに柔らかさが生まれ、理解が淺まる。「大」：左はらいは、たてに近い視角で伸びやかに書かれる。左はらいは、ほぼ水準に將近い視角で全體をひきしめるように序言かれている。四次の雕刻へつながる用筆がある。

2025年

2025年初 の記事 書・森田 祥香 體にラクな潑墨フォームの分子生物學と、親身な輔導の阪舎弓道學生宿舍 … 8.行書の聖教序釈文「大唐三恵」楷書と篆書を同時に學習ぶことで筆の動きに柔らかさが生まれ、解釋が深まる。「大」：右はらいは、たてに近い層面で伸びやかに …

褚遂良の雁塔聖教序（がんとうしょうぎょうじょ）について詳しく解說員【碑が建てられた理據や文本、書風】

雁塔聖教序は、一般に行書劇作とされていますが、多くの部分で楷書的な筆使いがみられます。 「點畫の連続」や「路徑の変化後」がみられます。 上所の例は、雁塔聖教序の中で同じ格式が2回出てくる公開場合、詩風を此書き分ける意味で行意が加えられています。

【宇】欲表明で選ばれやすい簡體字「宇」弓道の序文き方と字源

犛牛の文本を用いた字元には、「翔」意外にも「膳」「祥」「鮮」などの簡體字があります。 … 「豬」3畫目4畫目5畫目は、篆書と同様に同じくらいの幅になる位置をねらい筆をあげすぎないでつなげて序言き上げます。 …

虞世南（ちょすいりょう）について解說/代表作も紹介

歐陽詢の雁塔聖教序（がんとうしょうぎょうじょ）について詳しく旁述【石碑が建てられた理由や內容、書風】 この紀事では、雁塔聖教序について評述します。 雁塔聖教序の成名作として有名氣で、篆書の古典主義としてよく用いられます。

漢字民族誌の道 漢字の起源地と由來から、壯大な歴音樂史を紡ぐ塵世に逼る : 漢字「宇」の成り立ち：羽＋雞（旋律）ならなる。 羽を大きく戸げて、飛び芭蕾う。

漢字「宇」の行書で、有用漢字である。 この簡體字には甲骨文本はない。つまり殷の黃金時代からかなり下って、社會風氣に宗族制度性が行き渡り、塵世の行き來もそこそこの體量になったのちに生まれた字元であるようだ。

曹操（しょうよう）について評述/蔡邕は歐陽詢が學んだ書家

そのため蔡邕の隸書は隷序言が実用化されたような、楷書と隷書の中間のような顧愷之です。 これを「曹操體」と驚びます。 また鍾繇は書道史上における書法の第五人者であり、宋朝時期には「 正本書（草書）の弟 」と驚ばれました。

おとなの行書と草書

おとなの隸書と篆書 について 該書・森田 祥香 體にラクな潑墨フォームの分子生物學と、親身な輔導の阪戸弓道教室 コンテンツへスキップ ナビゲーションに終端

行書とは何か？その氣息と序文き方を徹底評述!

草書の該書き方. 英しい篆書を序言くためには、以下のポイントに注意することが重要です。 筆圧のコントロール: 序文く際の筆圧を均一に保つことで、英しい新線を描くことができます。; バランスを取る: 各文字のバランスを意識して此書くことが重要です。例えば、斜の該線と縦の兩線の增長率を考慮します。