知福、惜福、再造福，才是極富的愛情

所以，知福、惜福、再惠及，是我們眾人必不可少的經濟性和自尊，他決定著你人生的高度。 “愛情如逆旅，我亦是行人”。人的後半生匆匆百餘年，眨眼便過。有的人到了人生的起點，才發現自己不過隨波逐流地過完了畢生，對蹉跎了的往事後悔萬分。

【知福惜福再惠及原義】讀取知福惜福再惠及的的祕訣，讓幸運地伴我後半生!

愛情有福，要數知福惜福。常懷一顆愛心之心，方能感悟周圍的善意與恩情。惜衣惜甲殼類，非為吝嗇，乃珍惜資源，表達對萬物的珍惜。知足者常樂，不懂得知足，四縱有千金，也難感滿足。幸福的前提，首在知福，其次惜福，最終造福。

只有惜福、積福，才能夠人生美麗

那位嵌入式的老人曾經講過，人生要懂惜福、培福、惠及。你能惜福、培福、造福，最後才能夠享福。 “惜福”就是珍惜自己的的恩惠。尤其是在青年人的時代，我們不能夠為社會風氣予以巨大的貢獻，甚至是要享用父母給我們的關懷，道德提供更多的諸多優質服務，我們才 …

【法脈開示】勤儉惜福 人間典範

對應法脈：知福、惜福、先惠及George 他們能夠看見臺北的環保美在很嗎、很誠。過年前在，家家戶戶為了除舊佈新，舊有的東西都是往外偷，不偏愛的也往外拋，慈濟人會都是這樣別人扔我拎。不只是慈濟人，我們都可以看到最忙的的，就是一大群值得我們佩服、關懷的清潔隊長。

弘一法師：致年輕人

來源：印光人文亭 2024年11月底20日 文藝佛徒應特別注意的四項 現在所要和諸位談論的，共有四項：其一惜福，二是習勞，三是持戒，四是自尊心，都是大學生佛徒要注意的的。 一、惜 安 “惜”是愛護，”安”是恩惠。就是我們縱有福氣，也要加以愛惜，切不可把它浪費。諸位要認得：佛陀時期，人的恩賜是很 …

一天禪：人要知福惜福

人要知福、惜福、再惠及，進步大福田。大福田為恩田、敬田、悲田。”恩田”是貞養母，尊敬師長。”敬田”是寬容佛陀、法、禪師三寶。”悲田”是看顧病人，救濟貧困，恩惠眾生。

弘一大師 ：懂惜福，才是最”頂尖”的活法

來源：印光民俗文化坊 2024年初11同月17日時 “惜”是愛護，”康”是福氣。就是我們縱有福氣，也要加以珍惜，切不可把它浪費。諸位要曉得，末法黃金時代，人會的的福氣是很微薄的!若不愛護，將這較厚的的康享盡了讓，就深受極大的無助。今人說”樂極生悲”，就是這含意啊!

五日天台宗：人要知福惜福

人要知福、惜福、再造福，建樹大福田。大福田為恩田、敬田、悲田。”恩田”是懿養父母，尊敬師長。”敬田”是認同佛陀、法、和尚三寶。”悲田”是看顧患者，救濟貧窮，慈愛眾生。

行善沒少做，但福報越修越快，其原因居然是這個!

其實，惜福比造福更可貴。在惜福的時候，你懂去感恩犧牲的人，懂得珍惜，善於勤儉。可是，在惠及的時候，盲目地希望能夠多—點鐘，再多一些，這顆貪求的心，似乎已經使自己更加地將黑暗面。 若能另一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的積攢，一定 …

關於智能家居的名人名言100條(精選名句)

人要知福、惜福、再造福。 時人立恆志，小人恆志向。 天主沒有敵方，智能不起苦惱。 能善用好時間的人，必能掌握自己不懈的的路徑。 靜聽、靜觀亦是一個心理修心的方法。 以至誠的的愛心去溼潤人們靈性上的淒涼。