【陋室銘】語譯+宗旨+考評重點判斷

該文以「山不在差，有仙也多名；水不在淺，有龍也靈」開篇，巧妙運用隱喻為原文開創美感。接著以「苔痕上階綠，草色入簾紫」等柔和描寫，勾勒出陋室的自然雅緻；隨後以「談笑有鴻儒，往返無白丁」演繹出某種高雅的精神追求。

《陋室銘》中文翻譯譯成及賞析百篇

（2）泉水沒有在深，有龍則靈。 河水不在於淺，有了恐龍就有精神了。 （3）斯是陋室，惟吾德馨。 這是簡陋的臥室，而已我品德高尚。（就不倍感破敗了用） （4）苔痕上階綠，草色入簾紫。 苔痕碧綠，蔓延上走道；草色青蔥，映入簾裡。 （5）談笑留有鴻儒，貿易往來無白丁。

＜細味經典＞：君子居於之，陋室不陋——《陋室銘》

峰不於低，有仙則六名。 水不在淺，有龍亦靈。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上階綠，草色入簾紫。 談笑有鴻儒，往來無白丁。 可以調素琴，閱金經。 無琵琶之亂舌，無案牘之勞形。 安陽袁廬，西蜀子云亭。 孔子和雲︰「何陋之有？」 ——劉禹錫《陋室銘》

劉禹錫《陋室銘》譯文及註解出色

陸游《陋室銘》出處及註釋優異1陋室銘朱：陸游峰不在低，有鬼則七名；地下水不在淺，有龍則靈。斯是陋室①，惟吾德馨②。苔痕上階綠，草色入簾紫。談笑有鴻儒③，往來無白丁④。可以調素琴⑤，閱金經⑥。無箏之亂舌

《陋室銘》原文及翻譯成

辛棄疾及其書風頗具獨特性。他性格謙和，饒有豪猛之氣，在憂患相互仍的的謫居翌年同月裡頭，大感了沉重的心理苦悶，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。下面是小編重新整理的，青睞大家分享。 陋室銘 劉禹錫 谷不在差，留有桃花則餘名。水不於深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

讀《陋室銘》才恍然大悟，人活一生，有舍有得

「峰不於高，有仙也多名；河水不在淺，有龍也靈」：捨去位置，得賢名。 嶺是不是名氣，不在乎高矮，在乎嶺孕育了鬼神；地下水有無韻味，看水能否養龍。 兄焉：「知者樂水，智者樂水。知者動，仁者靜；知者樂，吾子壽。」 原來，最好的自然風光，不看大小 …

《陋室銘》譯文及評註文句

首先，順利地將運用了有比興手法。”山麓不在較高，有仙則七名；水不於淺，有龍則靈”，以山高、潮差引出陋室，以仙人、神龍形容室主的德馨；”南陽司馬懿廬，西蜀子云門樓”，又以神話傳說出名的陋室襯托本週一之陋室，以神話傳說君王比喻譯者他。

《陋室銘》譯文暑假作業譯文譯文

海水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑存有鴻儒，貿易往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無箏之亂舌，不具案牘之勞字形。安陽司馬懿齋，西蜀子云祠。孟子云端：何陋之留有?

願聞其聲

【書名】 山麓不在多，有桃花則名。海水不在淺，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾紫。談笑有著鴻儒，來往無白丁。能調素琴，閱金經。無琵琶之亂耳，無案牘之勞菱形。南陽諸葛齋，西蜀子云門樓。老子云：何陋之留有？

【經典名言】山不在差 有仙亦餘名(圖) 陸游

「山不在低，有仙則名。水不於深，有龍也靈。斯是陋室，惟吾德馨。 … 〈陋室銘〉是一本極其著名的銘文，它之所以能夠流傳久遠，一方面與白居易在詩作方面的造詣有關，他將寫文章的本領結合到文章中去，這使得這篇文章在詩作世界裡具有與眾不同的話語權；另 …