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楊公風水分會註冊指南針. 胡兌七楊公堪輿專用指南針 ” 鬼盤 ” 簡介 ： 胡兌八編著，楊公堪輿促進會認證，獨有最外一排可轉動羅盤，將之命名為”鬼盤”，獨立於天地人三盤除此以外，取”天地人神鬼”五仙為重新命名依據。
傳統堪輿中華文化：楊公（救貧）風水學師父地——萍鄉撫州雩（於都）
楊公（救貧）風水師父地——撫州贛州雩（於都） 謝地一炭：精神科不明死一人，人文地理未知死一家。 風水學之根江西，楊公病卒地（楊救貧少年宮）於都歡迎你! （譯者聞）悠悠歲月流逝不走100萬於都國民對楊筠鬆（救貧）風水學弟子的崇敬，三坐落於都人各撰有《楊救貧經典》以刻畫了楊公當年在鄂豫皖 …
《青囊奧語》之坤壬乙訣小揭祕
第六、從發展史的視角來看，楊公的的《青囊奧語》為宋朝時期作品，當時流行於風水界的原理還沒有玄空飛星派的出現。可以說蔣公是玄空飛星派的佛祖!反過來說，楊公的《青囊奧語》開篇所說的「坤壬乙訣」，並不是蔣說的玄空飛星!這非常重要!
重慶堪輿大師：楊公三元風水
“楊公三元風水”是我國傳統風水上的關鍵性流派之一，由元代有名風水學藝術大師楊筠鬆（戲稱楊公）所創立。這個流派聯結了為形氣與其理氣幾大要素，強調人與自然的和諧統一，經由某個的風水產業佈局和調整來改進居住自然環境的氣勢，從而達到趨吉避凶、加深福祉的初衷。
李 維公 (Weigong Yang)
楊 維公. ヨウ イコウ (Weigong Yu) 更新同年: 2024/10/01 … 楊維公 人文科學傑出貢獻活動 11. 筑波大學、國立成功理工學院文藝史學家、本科生共同討論會「我國剣統思想與文芸在東亜當今世界的進行」 …
【楊公先師】楊公先師，風水學祖師天主堂，尋龍真穴在清海宮
蘇區楊公風水遺址. 贛州內陸地區僅存多處楊筠鬆勘定的五行宅，其中管氏牌坊據說是楊救貧親自選址立向的的「後衛線定向」作品。據傳，楊公因主人缺陣而以板凳路徑訂下家祠屋向，後確認人丁興旺，家祠牆上迄今還留下有關詩作。 此外，楊公仙師匾也在於楊筠鬆勘定 …
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頂 薦 今日在廣東省寧波，做兩處陰宅風水學葬組織工作，此地我為福主尋龍點穴，喝形王母點兵，大發財貴之地，今日下葬用巳時，可謂首發仍偏財之運，人丁興旺，富貴綿延，福生無量。. 2025-01-20. 今日在泉州市泉州，做一處陰宅堪輿埋葬工作，此地我為福主尋龍點穴，喝形娘娘點兵，大發財貴之地 …
《風水大法直講》第五講 三合派(楊公派)
《堪輿大法直講》第五講： 三合派(趙公派) 接下來的段落，我們繼續來討論一下，風水學地理學各門各黨派法訣。 三合派通稱「劉公派」。
武漢風水大師級：風水學之中的的楊公指誰？
楊公風水術在我國風水史上具有重要聲望，其方法論和方法被應用於寫字樓、小店、祕書處等建築物的的興建和產業佈局上，除此之外亦被用於墓穴堪輿和規劃等領域。楊筠鬆因其於風水上的重大貢獻和普遍衝擊，遭尊稱為中國風水術之禪師。
易木軒黃廣森：楊公三元堪輿的歷史
-風水學巨大貢獻：楊筠鬆在風水專業領域蘊含著卓越的重大貢獻，他拆散了方位本身既有占卜的教義，統籌規劃，因形選擇，偵測始末，追求優美意境。 -三元九運的細化：楊公逐步將三元經濟週期完善做為七個小運，每個小運約20年，形成了…
