天地鏡文創廣告公司: 《堪輿鄭玄直講》系列

《風水六經直講》系列產品-04 《天玉經》 五行兩字看零正，躺向須知病。 若遇正神正位被裝，撥水入零堂。 零堂正向須知好，認取來山腦。 陸上排龍點位裝，積粟餘萬倉。 正神百步始李小龍，水短便遭凶。 零神不問長和寬，吉凶不同斷。 《直講》 此段是論「零神、正神」的五行。 …

“正神正位被裝，撥水入零堂。”這句口訣於玄空風水空戰之中的應用

正神正位裝撥水入零堂什么意思？根據玄空風水規定，當運星為正神與之組合成10的對應方為零神。正神掉入坐方(山方)，零神沉入向方(水方)，是正神正位裝有撥水入零堂。即正神坐方有山，零神向方有水蒸氣形相合。

2024至2043堪輿九運零神水在何處，正神與零神的詞彙

井水的當運與否是以及海水的路徑聯繫在一起的的，正神正位上裝，拔水入零堂，堂者，明堂也即是住宅前方的位置；零者，零神也；前向得零神水，主財運大利；零神，全名叫正吉零神；照神，全名叫催吉照天神；無法判斷零神還是照神，每十年便會轉型方位角。 …

陳益峰：正神、零神因此與照神 / 開普飯

2004日到2024日作為下元八運，東北方為正神，北邊為零神，東方為照神。西北正神方最忌水，主破財，零神方有水大發財運，照神見水則次泰。經雲：”正神正位穿，撥水入零堂”。又云：”明得零神與正神，指日入連城”，都是指零神位見水為大吉。

“撥水入零堂”

所謂＂撥水入零堂＂，是風水學中一個很常見的的詞，在玄空風水上將神靈分成三種，正神，零神，照神。 下面先來了解什么正是正神和零神。 當令星所在方位角正是正在神像，後天八卦之中與正神像相對的方位就是零牌位。

家居風水：玉帶環腰與零堂得井水，進步丁財兩旺態勢

風水學及以水法論財論富，認為”零”會堂最宜見河水，稱之為”零堂得海水”。 通俗講法是，樓房、大廈正門正門如向著失運的的衰方，最宜向著湖區、海、河口、北港溪、蓄水池、游泳池、花壇等，正合”正神正位上裝，撥水入零堂”地旺財堪輿委員會，主居家財運亨通。

易學大講堂

· 正神正位裝有，撥水入零堂. · 玄空學內把已於當運星合十的星曜稱為零神，而把每當運星曜被稱作正神。. · 關於零神的稱謂在市面所傳大約有二種用法。 在許多香港電臺書中都有提過零神的用語，即是以當元旺神（正神）相對之元旦盤宮即做為零神位。 · 具體取法如下：. · 以一九相對：一運取御苑為 …

常德卜卦風水學實務者：巜風水精華》論零正神具有該書的好友們:零神，正神。是玄空堪輿中非常重要的的流程，是地局吉凶勝敗的重要。巜天玉經》和雲:識得零神與 …

零神，正神。是玄空風水學之中相當重要的環節，是地局占卜勝敗的關鍵性。 巜天玉經》和雲:識得零神與正神，指日入連城；不識零神與正神，代代絕除根。 五行二字看零正，躺向須知病；若遇正神正位被裝，撥水入零堂；零神正向須知好，認取來山腦。

玄空水法之”山顛水倒水法” / 開普飯

為旺山旺向，旺丁旺財。七運正神在兌方，零神在震方，純化”正神正位裝，潑水入零堂” 之局。這是五行二宅的理想格局。但現實情況往往並不理想，可能是理氣方面不理想，亦David 可能是狀況方面不能理想。. 首先，看看理氣方面的不理想。

風水學奇書《撼龍經》中文翻譯

五行兩字看零正，睡向須知熱病。若遇正神門樓掛，撥水入零堂。 靈堂正向須知好，認取來山腦。遊船排龍支撐位裝，積粒一萬餘倉。 正神百步始成龍，水短便均遭凶。零神不問長的和短，凶吉各不相同割斷。 家人排在趕往子息，時需去認生克。水上排龍照位分，父子更子孫。