“教法”是指哪五戒？受持教法有什么象徵意義？

五戒即是指： 不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。 五戒的道理雖然道理簡單，意義卻非常深遠。 受持五戒近則為人天之因，遠可成聖道之本。 五戒的究竟處，是了生脫亡的正因，若能成佛五戒，則能保住人身不失。

教法及舊約

五戒為嚴守教義的教徒提供更多了基本的道德規則。其以期人才培養馬克思主義和品格，加強跨過覺悟的進步。恪守戒律是日常仁慈學術研究的一小部分，無論在房裡還是在當地寺廟。社會通過由佛教徒主持的儀式來維護五戒，這些僧侶領導眾人共同唸誦五戒。這些唸誦遵循古老的習俗。 五戒清單 對於小乘佛教徒來說 …

為何要受持五戒？

受持五戒不離止惡與行善的慈悲心，世間最有意義的事情莫過於自利利他，我們要想成就這樣的善法。 4、五戒之一”不殺生” 大乘佛教以慈悲為主體，慈悲就是不忍傷害任何有情眾生，我們學佛應該與佛菩薩的”無緣大慈，同體大悲”之心相應。

受持”五戒”有哪些具體的好處？

由持五戒有如是功德，故 《大智度論》第十三卷也說：”持戒之人，常得令世人所敬養，心樂不悔，衣食無乏，死得生天，後得佛道。 通過以上經論中所說的持戒功德可以知道，無論求現世與後世的利益，有漏與無漏的功德，…

三皈五戒簡說

受持五戒之功德. 佛弟子者，在受三皈後，實踐規則，即從受持五戒開始。受持五戒能獲大功德，能遠離修習善法的障難，具足增長善法的順緣。如《阿難問事佛吉凶經》說：”受佛五戒者，是福德之人，無所畏避。” 《法句譬喻經》說：”戒德可持怙，福報常 …

關於護法善神

如果有人受了五戒，這些”情少想多”的護法神就會來護持，同時也是監督者；受持五戒後，每一戒各有五位護法善神來護持而追隨持戒人，就是由四王天的飛仙、大力鬼王、飛行夜叉、地行羅剎來護持禁戒。

淨界法師：受持五戒對淨土宗學人的意義

受持五戒，它有兩層意思，第一個如果你是修聖道門的，從聖道門的角度，我們受持五戒，我們可以保證來生，不墮惡道，能夠保住人身,這個是從聖道門的角度，你可以繼續以人的身體，繼續修學佛法而增上，叫增上生。 第二個從淨土宗的角度，受持五戒，當然我們淨土宗沒有來生，就是願我臨終 …

持五戒的意義和利益

五戒就是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。《雜阿含經》卷三十三載：云何名為優婆塞戒具足？應遠離殺生、不與取、邪淫、妄語、飲酒等，而不樂作，是名優婆塞戒具足。可見五戒是在家優婆塞、優婆夷應持守的戒律。佛教的戒律雖然有出家戒、在家戒的區別，但是一切戒律都是依據五 …

《居士問答錄》什么叫開遮持犯（六十九）

五戒為佛教基本上戒律，以及不殺生、不邪淫、不行竊、不妄語、不飲酒。持戒有利於培養慈悲、守禮、三昧心中、誠信及身心健康。開遮持犯是五戒的應用原則，開戒需以利益眾生為前提，持戒須要認知律法實際意義及條文。

阿含論/釋戒相義

又教法常持，時多因而戒少，一日戒時少而戒多。 複次，若無大心，雖復終身持戒，不如有大心人一日持戒也。 譬如軟夫為將，雖復持兵終身，智勇不足，卒無功名；若如英雄奮發，禍亂立定，一日之勳，功蓋天下。