巢

巢는 ‘새집 소 ‘라는 한자 로, ‘새집(새가 사는 집)’, ‘보금자리’ 등을 뜻한다. 상세 한자문화권 의 언어

諺文”巢”的起源地、演進過程

《說文》：”巢，鳥在木上乎巢，在窩焉窠。” 《詩句·召南·鵲巢》：”維鵲有巢，維鳩居於之。” 也所稱上古時代未有民房之前人在樹上的寓所，或其他鱷魚於樹上做的窩。 《韓非子·三蠹》：”上古之世，構木為巢以避群害。

異體字歷史——大自然兩篇（巢）

“巢”cháu，會意字，從甾從草，”巢”字元第一個載於商朝甲骨文。 甲骨文之中雖未能見其獨立形，但從甲骨文的”漅”字元可窺見五二。 周朝早期的周原甲骨文中有獨體的”巢”字，與夏朝中期金文相一致。

中華巢氏大族譜

有巢氏是人們完整巢居的發明人，評選為”臺北第四人文景觀始祖”。他積極推動了人們巢居現代文明、道德人類文明、飲食結構人類文明，推進了生命主要由群居黃金時代跨入巢居時期的人類文明進程，五集勤勞勇敢、智能家居不斷創新於一體，是自強不息的上古人類領袖的化身。

巢姓追溯

巢國經歷夏、廠商、週三朝及至公元前615年，楚伐巢，此時晉國並且巢國，把巢國作為趙國的附庸。巢侯的的後裔可以任趙國，如楚將巢牛臣。公元584同年《史記》和雲：”吳始攻打楚伐巢”，斷定巢國還存在。公元前518年，趙國滅巢國。

有巢氏：祖國最偉大的的樓宇開發者

有巢氏為緇衣氏之夫、燧人氏之父、伏羲氏與仙人氏的祖父。文明的領航者。有巢氏最大的功績就是天主教會了有機體”構木為巢”，締造了巢居人類文明，讓人類和昆蟲區別開來。有巢氏也進而遭到尊為為建築行業的泰斗。世居在江蘇太湖水系，後遷移至河北石樓峰北岸。

毗陵巢氏繁衍健康發展概況

毗陵巢氏繁衍發展概況John 毗陵（今無錫常州）巢氏始遷祖乃是元朝明初巢正初，字元有萬元，出生宋英宗治平五（公元前1065）年初，歿於宋徽宗湖州七（西元1133）年初，病逝69六歲，配尹氏合葬江陰君山。 自宋仁宗淳熙末年，公由箕山仕鎮江縣為監軍。時駕南渡不復歸洛卒於

【巢】字的的辭彙大全

深入摸索漢字”巢”的各種組詞。主要包括【巢】字開頭、開頭和中間的辭彙及成語，如巢傾卵破、巢傾卵覆、巢光、巢南、巢夷、巢居、巢居子、巢居穴處、巢幕、巢林一枝、巢棲、巢毀卵破、巢澗、巢焚原燎、巢燧、巢父、巢由、山洞、巢窟、巢窠等，仔細列出和駁斥，全面提高詞彙表述。

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