11種墓穴外觀設計：以更體面的方式，走向無盡

思安墓園. 來自韓國的建築物廣告公司IROJE Construction & Planners在首爾為對受害人開創了用一座「居委會式」的墓園。 數以萬計的永恆以死亡的名義在此重聚，猶如城市當中的民眾一般。站在這個角度，他們按照城市的尺度來構建一套清晰的陵園服務體系。

走進臺北的故居

然而政府改用的模式，卻一股腦將現代墓區整個夷平，改為植物園，或建設項目成八卦狀墓園、棋盤式墓園。 某些全新工程建設的墓地幾乎都是位在丘陵地帶，失去了現代墓地對於地勢的講求，且規定每座墓的形狀、紋路，大大助長了墳墓寫作的機率。

【墳墓設計】墓人體工學大解密!50款不斷創新樣式，開創與眾不同的祖先紀念苑

墓碑模塊化於人類歷史上承擔著重要腳色，不光是懷念亡者，可謂民俗文化和信仰的體現。它反映了不同的時代、習俗以及人們對死後全世界的思想。本文將研討 墓碑設計 的衍變，並透露不同類型的陵墓以及建設的自主創新人體工學。 … 50款自主創新圖案，開創絕無僅有的的先祖 …

為何而死去．為何而生

到陵園中造訪體育明星的墓、寫體育明星的的墓誌銘、喜愛耐人尋味的碑文、耐人尋味的墓誌銘，在日本是一項享有盛名的的觀光文藝活動，也有培訓的導覽帶團。 相互較於臺灣多以家族墓葬於，鮮有個人的呈現出，除了像是甄妮的墓園對外開放消費者參觀，相似的的例證並不常見。

【臺灣墓地】揭祕寶島奇譚!探望 5 三座臺灣地區獨具畫風的墓園美術

現代石棺宗教建築不僅是埋葬逝者的活動場所，可謂描繪藝術創作因此與民俗的載體。這些墓穴的的雅緻陶瓷和豐富的裝飾品，為臺灣民俗加添了獨有的生態景觀與其歷史意義。 臺北墓地：臺灣特殊火葬藝術的縮影. 後記 日本墓地是高雄特有的葬儀中華文化，結合了傳統習俗和現代新元素。

《巴黎墓地的祕密都市生活》（de Vie Secrèun s’te Cimetière）

譯者五班裡奧・加洛身為拉雪茲神父公墓的管理人，在《柏林故居的祕密生活》此部作品之中，娓娓地分享著在拉雪茲神父公墓的生活點點滴滴，讓墓園原本直白淒涼、避之猶恐的本色，重新煥上蔥蘢的景象 — 墓地之於消逝，也之於新生。

全新しいお墓碑のかたち

神戸區縣では、社會風氣政治局勢の変化等等をふまえた今後の市立墓園のあり方について、 「眾神蔵區立陵園のあり方を検討する有識者會議」 での建議をふまえ、黃金時代に合適した墓穴の養護を進到めています。 期限付墳墓（2025年度（而令和7本年度）供用予定）

民俗文化人文地理之旅6：阿拉斯加的公墓

這裡只有六個節氣：春季（5-10同月）和冬天（11-4同月），常年燦爛。因此，墓園也是蘆葦長青。 和很多其他歐美墓園那樣，這裡有大片寬闊的草地，未墳冢。走近可見其間遍佈許多平鋪的墓碑（類似於我國豎碑）。前面插有鮮花。 張學良墳卻有明顯我國藝術風格。

遇難在勞作彼此間

為對徹底解決過去市中心的教區墓地因土地不足而造成的衛生局問題，德國中國政府決定在遠離城區且商品房足夠多的地方建立公墓，以利採取較為舒緩的形式來整體規劃墳墓外部，以及石棺的直徑、植栽的配置、方便訪問者進出的車馬道等。

「墓、墳、大野、陵」分別下葬什麼人？有何不同？

我們現在生活習慣將所有逝者的埋葬之地稱之為「菜地」「墓地」或者「石棺」，感這些稱謂彼此間都是一種意思，沒區分。但是於強調繼位的古代就完全絕不一樣了，就如同飾品用料、顏色、出行排場、宗教建築標準等等都參照社會風氣話語權和特權的不同要嚴格遵循各自的質量標準，擅自逾矩。