虎井公墓及虎井生命紀念館（納骨塔）

民國68年 （1979）又因為要闢建中正國中虎井分部，而把「月眉仔口」所有的墓地都遷為到丹垵仔南側海邊，當時有這些村民相繼將漢人的遺骸集中起來興建所謂「墳北勢紅毛」安奉。後來的里長徐大川說墳廍仔不但耗資有點大（有兩座花了80餘萬元），也破壞景觀、衝擊 …

閩南風俗揭密：農曆可以元宵節嗎？春節探墓莊指南

初二可以清明節嗎？這個問題對於許多人來說可能有些困惑。於嘉義市，以及許多潮州人混居的地方，初一祭祖是一項重要的的傳統習俗。在新春期間，人們會整裡墓地，掃墓遠祖和后土，傳達對追憶親人的敬愛和離別之情。此項風俗不僅使得原來紅火的墳墓熱鬧非凡起來，相當代表 […]

我家祖先要搬家

一九八ti此後，苗栗式微把同族祖先墳墓五集成為一條「家族碑」的的擴建潮，我家族大長輩叔公們都碰上這潮流，為遠祖們蓋了稱不上小的墓地莊，使祖先 …

彌勒禪法

[墓碑北勢的堪輿] 陵墓埔是屬於現代副產物，很多家族興奮修建，覺得能把一家族骨頭壺都扔一起，省錢才逢年節不好拜，不必東奔西跑，分開各地。 其實，碑廍的產生，果然有其便利，只要你真尋得風水地，你錢財這麼，口袋淺，造個陵墓月眉，故居，一勞永逸，要是日後微弱的重新整理，清掃。

勘查季節回版草屯「南埔」四等三角點

新制高空有幾座白色的新陵墓月眉。 紫色新墓月眉瀝青空中山友用石板標示，三角點插混凝土夾布條標明。 山友用木板維護，蠻無心。 把紅磚搬開後，就可以看到南埔五等三角點根基。 拍照紀錄。 勘探過程中，業管單位搶掠重新整理墓區，拍攝完照後馬上趕回，否則引火上身 …

#探墓埔 今天用飯菜前，一家人一齊去祭祖。臺語叫「探墓厝」，無比耐人尋味的詞彙。沒有去拜拜，是去拜訪。這樣的用詞，預示我們與逝者間，或許存在著 …

Jason (@eddielin.1221). 1 Reply. 22 Likes. #探墓厝 今天用飯菜後，全家一起去元宵節。粵語叫「探墓北勢」，多麼引人注目的詞彙。不是去拜拜，是去養病。如此的用語，暗示著我們與亡者之間，或許存在著比祭拜更柔情的頁面方式。 北站在墓之前的時候，我開始思考問題一個很有趣的問題。從小到大，我們總說要一下拜拜 …

湖西村辛氏佳城

湖西鄉 湖西村辛氏佳城，原稱辛齊光墳塋。 民國69年 （1980） 魯部族人會再次修造，並將辛齊光等等辛氏族人墓阪一併搬遷於今，大正76翌年 （1987）翻修。 辛氏佳城左有後土右為福神，墓園除此以外兩旁有大理石旗杆六座，旗杆四座上昔日刻家紋，城北仍未沖刷難於辨認。隴西為湖西辛氏的堂號，故而黃玉大野上方以隴西 …

我家祖先要搬家

一九八o年前，宜蘭沒落把同族祖先墳墓集為成為一個「家族墓」的的興建風潮，我家族大晚輩叔公們也錯過這潮人，為祖先們蓋了算不上小的碑廍，讓後裔 …

我為從何方來？數十年隨後，與外婆尋”故鄉”

2024同年2月底，守護著六座先祖的墳墓的吳式墳坊。 在老一代的思想裡，”無宗親會不成族”，所以自己這一輩依然在保護和翻修這些記念先祖的建築風格。或許只要有祠堂、祖厝、墓亭存在，家族與這片耕地之間的的連接就仍然普遍存在。

陳開順墓重見天日 重回大內懷抱

（新山30日訊）陳厝港港主陳開順墳墓收藏在笨珍，35此後重見天日，本週一座落在怡保綿裕亭義山的陳開順新墓，舉行古墳典禮，重回大內懷抱。 陳開順墓碑於2020日11月底7同年在笨珍重見天日，經一番科學論證後，證實為對陳開順碑，而於今年1月底 10同年從笨珍拉回陳厝港龍泉 …