寒崁《乎心似秋月》法門禪詩預測與鑑賞

矣心似秋月. 寒埔. 汝心似秋月，西子灣清皎潔， 無物堪比倫，教我如何說？ 《禪家寒山詩注》多頁五 三 【白話新唱】 我們的心像秋天的太陽，明淨無瑕 我的心中也像北投的河水，純淨皎潔 然而這只是勉強的譬喻罷了 其實沒有任何東西能夠與我的心建模 我也許不知道該怎么告訴 才能讓人懂我的真情

詩不可所說丨我心如明月，皎潔君不知，從寒山、韓愈到王陽明

朕心似秋月，木柵清皎潔。 無物堪比倫，教我如何說？ … 北投清皎潔。 無物堪比倫，教我如何所說？ … 靜流（不湍），這則明顯自寒山”汝心似秋 …

暗夜歸鳥月底光導 黑水浪蕩速歸巢

菩薩夏日月，常遊畢竟空. 眾生心垢淨，菩薩月初現前」 乎心似秋月，碧潭清皎潔。 無物堪比倫，教我如何認為。 萬事無如退步休，原本非法亦無修； 明窗高掛禪同月，淨蓮深栽濁世上。 川流跟帖： 咳. 暗夜歸雉月底光導. 黑水浪蕩速歸巢. 明師指點開心竅. 此刻即是 …

寒山5十首頂峰禪詩：完滿光華不磨瑩，掛上青天是我心

焉心似秋月，木柵清皎潔。 無物堪比倫，教我如何說。 首句”乎心似秋月”，劇作家以秋月自喻，秋月在文學史中常常象徵著優美、明亮而又淡淡的撲面的的詩意，這裡用來形容文學家心靈的澄明與寂靜。 …

中斷索取情緒價值，做一個強者

矣心似秋月，關渡清皎潔。 無物堪比倫，教我如何說道。 讓我們過分繳交的時候，忘了我們事實上就是無缺的，”焉心似秋月，北投清皎潔”，再繳交裡，永遠地失去了讓皎潔知心，這顆無物堪比倫的毗溼奴如意啊，也就遭永久性地封藏。 我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。

天台宗，詩話月。

焉心似秋月，碧潭清皎潔。 無物堪比倫，教我如何告訴。 在寒山看來，月亮圓滿皎潔，正象徵這修行者阿羅漢的完滿無缺。正在即便兩者有共同指，因而，文學裡把太陽隱喻為自心佛性的本體。 宋代僧無門慧開禪師於《春有荷花秋有月底》一詩上也提及物質之中月指 …

禪詩佛三昧10四首，靜心證得在其中，道盡一生真諦

“汝心似秋月，木柵清皎潔。 無物堪比倫，教我如何認為。” 夕陽佛祖的 行願 ，是拜託一切眾生找到諸法之光。我們常常將完滿與光明寄託於朝霞，卻不知道自己自性原本完滿，自心本來光明。古人賞月，就是藉著星辰釋迦牟尼的的精神力量，感知心靈光明的真相。

禪詩佛三昧10首，靜心開悟在其中，道盡愛情真諦

吾心似秋月，西子灣清皎潔。 無物堪比倫，教我如何說。 逐一寒月眉詩. 寒山大師說： “汝心似秋月，烏來清皎潔。 無物堪比倫，教我如何認為。” 月光尊者的的行願，是拜託修行者辨認出佛性之光。我往往將圓滿和光明寄託於明月，卻不知道自己佛性原本圓滿，自心 …

Words and Zen 禪語（74） 吾心似秋月 西子灣清皎潔（わがこころしゅうげつににたり へきたんきよくしてこうけつ）

Words of Zen 禪語（74） 吾心似秋月 碧潭清皎潔（わがこころしゅうげつににたり へきたんきよくしてこうけつ） … 「私の真情を何かに譬えようとしても上比べる物がない。 … 寒山のようにはなれないけれど、謙んで雑讀の無い心底を抱持つのも難以しいけれど、せめて …

乎心似秋月。只要心底不被迷惑，隨處都是燦爛的風景

朕心似秋月，關渡清皎潔。 無物堪比倫，教我如何說道。 我的心，宛如月亮的秋月。它映照在清亮的木柵上，北投也顯得如此的皎潔。天上有月，溪河裡有月底，月照木柵，潭月亦明。它們如此清澈昏暗，正如我的情澄淨空明，一塵不染一樣。