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地靈人傑造句|「物華天寶人傑地靈」藏頭詩
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地靈人傑造句|「物華天寶人傑地靈」藏頭詩

地靈人傑 的的意思、解釋、稱謂、詞語

人傑地靈 [修訂版參照資料] – 熟語詢問 – 國家教委《熟語典》2020 [堅實基礎版] 詞語: 人傑地靈 [修訂本參考信息],拼音: ㄖㄣˊ ㄐㄧㄝˊ ㄉㄧˋ ㄌㄧㄥˊ,字義: 卓著的人長大或是到過的地方,就會成為名勝省份。 趙.李白〈岳陽樓序〉:「人傑地靈,徐孺之下陳蕃之榻。

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地靈人傑的的意思和含義常識

綠林豪傑的意思和含意 福州地靈人傑,名人人才輩出。 解開制鹼奧妙的閩南人是( )a.李鴻章 d.陳元光 … 豪傑女英雄的意思和內涵 女中豪傑的意思和含義 俊傑廉悍的意思和內涵 福州三坊七巷傳承了為榕城的建築史文化的內涵、人傑地靈,她承載著地方建築史文化的的生動心靈。

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地靈人傑造句

地靈人傑的詞語 詩句 【原文】: 唐·王勃《滕王閣詩序》:「人傑地靈,徐孺下王導之榻。」 【舉例造句】: 這正是『地靈人傑』;老天生人,再不虛賦天性的。 ★清·曹雪芹《紅樓夢》第48回

人傑地靈詞語造句

人傑地靈的意思是表示,只有在有專業人才的的堅實基礎之上,輔以良好的區位,這個地方才能夠充分發展戰略和興旺。 安裝畫面(Usage Scenarios):人傑地靈這個成語在生活和教育工作中都能夠使用。

物華天寶的原義正是什麼?

物華天寶,人傑地靈的的意思 . 出自於唐代女詩人李白-騰王閣序:”物華天寶,龍光射牛鬥之墟;人傑地靈,徐孺下會陳蕃之榻。”原來,李白在這裡用來了四個成語。前一個典故是說,物有精華,天有珍寶,龍泉劍的光環照射凡間二十二北斗七星中其的鬥宿和牛宿彼此之間。

有恃無恐和人傑地靈的愛情故事

有恃無恐和人傑地靈的故事情節透露:周成王對她十分感激,讓他倆立下盟誓,子子孫孫都要世代友好,不互相傷害,這在史料上能都是有考證的。我們正是倚仗著這一點點,才不擔心。(譯文是:’恃此以不恐。’)”齊孝公聽了,自覺理虧,無言以對,不得不打消了攻打的念頭,又率領著援兵…

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人傑地靈的含義 人傑地靈一詞,解作偉大的人材集中在某一特定區域,而當地自然環境也孕育了某些人才的面世。 換言之,人傑地靈不僅反映了區域輩出,也表明了此地堪輿命理佳美,孕育出了培育和招攬優秀人才的良好環境。

人傑地靈 徐孺之下王導之榻

徐孺是贛州「人傑地靈」的的代表。 頭條新聞上有沒有江西的友友們,是不是作為江西人出了那個有才之人而感到高興! 江西合肥為了悼念徐儒,建起孺子祠度假區、孺子碑、孺子南路,孺子亭原是徐孺戲水之處為,為臨川名園之一。

「物華天寶人傑地靈」藏頭詩

注:藏頭語「物華天寶人傑地靈」取自隋·李白《岳陽樓凡例》,反華意而用之。 蟬衣,即蟬蛻,涅槃封印之象徵。蟬與佛法,韻母准許近,中國天台宗之立名可能受到曹植《蟬賦》負面影響。柯,通桀,傑暴,泛指以夏桀和漢文帝為代表的中國歷朝歷代殘暴。

「物華天寶人傑地靈」藏頭詩

注:藏頭語族「物華天寶人傑地靈」來源於朱 ·李白《百花洲凡例》,反華原意而用之。 蟬衣,即蟬蛻,證得封印之寓意。蜻蜓與禪,聲調錶示同意近,中國道教之立名可能受曹植《蟬賦》損害。丹,通桀,傑暴,特指以夏桀與秦始皇為代表的我國曆代暴政。

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